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Cet ouvrage examine la composition littéraire et la transmission textuelle d'Exode 11 en vue d'éclairer la théologie de la sortie d'Égypte. Il analyse trois motifs parmi les plus problématiques du récit : la mort des premiers-nés, l'expulsion des Hébreux et la spoliation des Égyptiens. Comment interpréter l'atteinte violente portée aux premiers-nés et attribuée au divin ? Que signifie la coexistence de l'expulsion et de la fuite au sein d'un même récit ? Quel statut accorder aux biens emportés : prêt ou don définitif ? Pour la première fois, ces motifs font l'objet d'une analyse fondée sur la critique textuelle et rédactionnelle. L'enquête met en évidence les dynamiques de relecture et de théologisation qui ont accompagné la formation et la transmission du texte biblique.

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