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La Espana contemporanea vivió según su propia cronologia, y su propio dramatismo, los cambios y las crisis de las sociedades occidentales. De hecho, las relaciones entre la Iglesia y el Estado orientaron, sin duda mucho mas que en otros paises, su historia. La hegemonia politica y cultural de la Espana moderna, reivindicada por la derecha, estribaba en el catolicismo. Toda cuestión politica tuvo en Espana un trasfondo religioso puesto que la religión abarcaba todas las esferas de la sociedad y el Estado dependia de la Iglesia. Pero la sacralización por la derecha autoritaria de un pasado glorioso y de la organización estamental del Antiguo Régimen, confundidos con el catolicismo triunfante, contribuyó a forjar la imagen de un pais enfrentado con la modernidad y que tenia dificultades para adaptarse a las exigencias del liberalismo económico y politico. Lo que estuvo en juego en la lenta evolución de este fenómeno religioso fue la interpretación de la modernización y de la democratización de Espana. La democracia, que pasó de ser un valor reivindicado por una minoria social a una exigencia compartida por amplios sectores, implicaba otra relación con una Iglesia que aceptara la cultura secular y renunciara a su concepción totalizadora de la sociedad.

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