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Deux saints pour une légende, mot qui dans la liturgie ancienne désignait « ce qui doit être lu pendant l'office» et qui, par la suite, sera utilisé pour décrire la Vie d'un saint. Telle est la Vie de l'aveugle de naissance guéri par le Christ à la piscine de Siloé. L'aveugle-né serait venu en Provence avec Marie Madeleine et aurait connu ensuite deux destinées. L'une l'aurait conduit dans la région d'Aix-en-Provence où il serait enterré aux côtés de la sainte dans la crypte de la basilique de Saint-Maximin. On lui donna, au Moyen Âge, le nom de Sidoine. L'autre destinée en fait le sujet d'une Vie rédigée au XIVe et le désigne comme le premier évêque du diocèse de Saint-Paul-Trois-Châteaux. On lui donna le nom de Restitut. Son culte liturgique restera en place jusqu'à Vatican II. Durant près de six siècles, Restitut sera célébré le 7 novembre comme l'aveugle-né de l'Évangile. Ce livre retrace la construction de la légende en partant des récits de l'Évangile, de ceux des Vies de Marie Madeleine et des écrits des hagiographes dominicains aux XIIIe et XIVe siècles. Tout au long de cette construction l'intervention humaine des abbés et évêques a été présente et a façonné cette légende ignorant, volontairement ou non, les incohérences créées par l'enchevêtrement des Vies de ces deux saints.

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