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Alors que perce un nouvel a^ge, celui de l'IA et des neurotechnologies, comment repenser et rede'finir collectivement notre droit a` la dignite' humaine, valeur premie`re d'entre toutes ? Divers documents internationaux (UNESCO, Union europe'enne, Conseil de l'Europe...) rappellent l'importance de la dignite' comme valeur essentielle a` pre'server face aux de'veloppements des technologies de l'intelligence artificielle, y compris ge'ne'rative et des neurosciences qui autorisent l'homme augmente'. L'approche kantienne de cette valeur renvoie a` la ne'cessite' d'une description des risques encourus non seulement par nos liberte's individuelles mais, au-dela`, par les collectivite's, la de'mocratie, l'environnement, voire notre humanite'. Ces enjeux nouveaux doivent trouver re'ponse dans la proclamation du droit de chacun a` sa dignite', et donc a` une e'gale dignite' et a` l'autonomie. Cette re'ponse exige la conse'cration de droits nouveaux y compris de neuro-droits pour que survivent l'humain et sa mai^trise de ce qui en de'finitive n'est que son artefact.

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