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Remerciements Introduction PREMIÈRE PARTIE. CADRAGE THÉORIQUE - Vers une typologie ouverte des dérives religieuses en droit contemporain - La religion hors la loi : exempter la religion majoritaire par la culture et le patrimoine DEUXIÈME PARTIE. CRIMINALISER LE RELIGIEUX EN DÉMOCRATIE LIBÉRALE : LA PROTECTION DES " VALEURS FONDAMENTALES " DE LA SOCIÉTÉ - La criminalisation du religieux en Haïti et dans la Caraïbe. L'État libéral et les religions afro-américaines - Des cultes hors la loi devenus des religions dans l'État néo-libéral : les cultes vodun au Bénin et le candomblé au Brésil - Comment parler des autres pour dire qui nous sommes ? Débat(s) européen(s) sur le port du voile intégral - Légitimations et contestations à la lumière du blasphème religieux en Grèce : interactions entre droit et nationalismes religieux et politique TROISIÈME PARTIE. CRIMINALISER LE RELIGIEUX EN DÉMOCRATIE LIBÉRALE : LES ATTEINTES PHYSIQUES ET PSYCHOLOGIQUES - La criminalisation de la polygamie à l'égard des mormons fondamentalistes - La circoncision rituelle en Europe : vers une tension entre la liberté de religion des parents et l'intégrité physique de l'enfant ? - De la lutte contre les " sectes " à la lutte contre les " dérives sectaires " : la politique répressive française à l'égard des mouvements dits " sectaires " - Intervenir auprès de groupes religieux totalitaires - une question d'approche

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