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"La nature ne fait rien en vain" : sur la causalité finale dans Locomotion des animaux d'Aristote. Le sperma : forme, matière ou les deux ? Aristote critique de la double semence. Le plaisir des femmes selon Aristote : Averroès contre Galien sur Natura nihil facit frustra. Sur l'intellect comme cause (Ethique à Nicomaque III, 5, 1112a 31-33). Chaînes causales et fictions dans la Poétique et la Rhétorique d'Aristote. Hors-dossier : La théorie cognitive des passions chez Chrysippe : une opinion faible peut-elle se traduire par une horme pleonazousa ? De l'influence des chapitres théologiques des Mémorables (I 4, IV 3) sur le livre II du De Natura deorum de Cicéron.

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