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Sans avoir les pieds dans l'eau, peut-on e^tre activement et collectivement affecte´ par la crise e´cologique ? Sans avoir la faim au ventre, peut-on e^tre activement et collectivement affecte´ par la monte´e inde´cente des ine´galite´s sociales ? Peut-on e^tre activement et collectivement affecte´ au point de nous engager vers et avec l'autre, non plus seulement avec des slogans ou des valeurs, mais ve´ritablement corps et a^me, en re´sonance ? C'est donc de la construction d'un horizon e´thique, e´piste´mologique et politique des affects en temps de crise que ce dossier entend e^tre une contribution. Comment les valeurs e´thiques que nous de´fendons peuvent rentrer en re´sonance avec nos corps ou a` travers tous nos sens ? Comment peuvent-elles re´sonner aussi au travers de corps sociaux, de nos institutions dont les logiques guident nos actions quotidiennes et qui sont insensibles ou « muettes » face a` ces valeurs ? Autrement dit, comment installer concre`tement l'ide´e que l'affect est une forme de lien social et politique ?

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