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La dispute LIV achève l'ensemble monumental des Disputes métaphysiques de Suarez publiées en 1597. L'études des êtres de raison (intentions logiques, relations logiques) constitue l'aboutissement de la division ontologique effectuée entre l'étant fini et l'étant infini à la dispute XXVIII. Alors que la métaphysique est identifiée à une science de l'étant comme étant réel, comment rendre compte de l'étude des êtres de raison, de leur etantité et de leur fonction dans le système du savoir, sans remettre en question la légitimité de ce dernier?

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