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L'âme, c'est-à-dire pour Aristote la vie, est ici saisie dans son immanence au corps où elle s'incarne, et décrite dans les différentes puissances, qui vont de la sensation à l'intellect, en passant par l'imagination et la motricité. Les études ici réunies, qui ont fait l'objet de communications et de discussion durant le séminaire 1990-1992 du Centre de Recherches sur la Pensée Antique (Centre « Léon Robin ») de l'Université Paris-Sorbonne, abordent les problèmes selon l'ordre de leur surgissement dans le texte et se présentent ainsi comme un véritable commentaire continu du traité De l'âme, fondement de la psychologie et de la noétique occidentales.

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