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Introduction I. Présence du bouddhisme Penser le bouddhisme, penser sa présence Le bouddhisme : repères historiques et religieux Bouddhisme Textes et institutions Variété : des " bouddhismes " ? Schismes, divisions Expansion en Asie Le bouddhisme en Occident : indices et visibilité Une réalité géographique : premiers signes Une actualité médiatique Indicateurs de popularité Signes d'une présence bouddhique Émergence d'un domaine d'études spécialisé II. Le bouddhisme, de l'Asie à l'Occident : perspectives et histoire Histoire et modèles : problèmes L'accueil du bouddhisme en Occident Chronologies Contacts antiques Contacts médiévaux Évangélisation et colonisation en Asie Tolérer et comprendre le bouddhisme La lente " découverte " du bouddhisme Des " textes " sans " contextes ", le bouddhisme comme objet de science Bouddhisme " primitif " ou " originel " ? Attitudes occidentales face au bouddhisme Pessimisme et subversion Naissance d'une utopie : le bouddhisme comme " foi " pour le monde moderne Apologie et promotion du bouddhisme Images occidentales d'une tradition asiatique Un bouddhisme occulte et secret : une fiction légendaire Un bouddhisme rationaliste : une fiction littéraire L'utopie bouddhiste : une fiction coloniale L'utopie par excellence : le bouddhisme comme " philosophie " III. Bouddhisme en Occident : diffusion, implantation, formes L'épineuse question de la " mission " bouddhiste Convertis et militants probouddhistes en Asie Communautés occidentales au XXe siècle Les flux migratoires aux XIXe et XXe siècles Migrations asiatiques vers le continent américain Migrations vers l'Europe Démocratisation du bouddhisme La contre-culture de l'après-guerre Le " boum " des années 1960-1970 Massification et instituionnalisation du bouddhisme De la communauté à l'implantation Formes contemporaines du bouddhisme Grandes traditions monastiques Un " ingrédient " du new age ? Arrière-plans religieux des pays d'accueil IV. Bouddhisme d'Occident : acclimatisations, adaptations et changements Permanences et mutations dans les traditions religieuses en débat De nouvelles orientations dans le bouddhisme d'Occident De nouvelles lignées Autonomie Oecuménisme Tolérance religieuse et stigmatisation sectaire Ambigüités et réajustements Antiques traditions ou " nouvelles spiritualités " ? Le bouddhisme et les nouveaux mouvements religieux (NMR) Bouddhisme et polémique sectaire V. Un bouddhisme à l'occidentale : attrait, adhésion, pratiques Pratiquants de " deux bouddhismes " Le bouddhisme des migrants : tradition, dévotion et " ethnicité " Le bouddhisme des Occidentaux : éclectisme, conversion Controverses autour de " deux bouddhismes " L'attrait pour le bouddhisme Aspects d'une fascination actuelle Nature d'une adhésion Une mosaïque de pratiques et de croyances Des convertis ? Mélanges et " bricolages " Caractéristiques et profils La question de l'identité religieuse VI. Bouddhisme occidental : bouddhisme moderne, bouddhisme mondial ? Niches idéologiques et pratiques : religion, science, politique Alliance : le dialogue interreligieux Coopération : science, psychologie et bouddhisme Activisme : éco-bouddhisme Vers un " nouveau bouddhisme " ? L'" occidentalisation " du bouddhisme en question Quelle occidentalisation ? Féminisation Laïcisation Engagement social et humanitaire Bouddhisme et modernité, de l'Occident à l'Asie La construction du bouddhisme " moderne " Modernisation du " bouddhisme " Reviviscence Modernisation L'expansion du bouddhisme à l'échelle du monde Mondialisation géoculturelle du bouddhisme Globalisation du bouddhisme : connexions transnationales Le bouddhisme et les médias de communication occidentaux Conclusion Repères bibliographiques.

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