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Le retour du religieux ne signifie pas nécessairement plus de justice, de clémence et de miséricorde dans le monde. Alerté par les violences commises au nom de l'unique vrai Dieu, l'auteur questionne le fait qu'il existe trois monothéismes revendiquant chacun pour soi la révélation pleine et entière du seul vrai Dieu, à l'exclusion de tout autre.Citant la Torah, la Bible et le Coran, il montre que la violence est inhérente au monothéisme, qu'elle se manifeste dès que les circonstances s'y prêtent. Il préconise une lecture critique et herméneutique des Écritures, qu'il considère comme une voie et non plus comme la seule vraie hors de laquelle il n'y a point de salut.

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