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Chapitre 1 : La théorie du don de Marcel Mauss Aux sources du don avec Marcel Mauss Le potlatch Le commerce kula Le hau et le cycle du don Qu'avons-nous appris ? Chapitre 2 : La relation La relation : postulat de départ Les relations sociales : un être parmi d'autres ou un être avec ? La relation, une causalité externe ou interne ? Distinguer relation pauvre et riche Les interactions au service du lien Ce que nous avons appris : le besoin d'être-ensemble Chapitre 3 : La structure de l'être-ensemble Le souci de l'autre et l'attention à soi La libre obligation Le geste Affrontement ou confrontation, mise à distance ou partage ? La spirale relationnelle Donner Recevoir Donner à son tour Définition du don et de la rencontre Chapitre 4 : L'être-ensemble et ses deux contre-modèles L'être-ensemble : un espace-temps relationnel La transcendance et l'historicité : une fécondité à travailler Les quatre moments de l'être-ensemble L'activité-support : activité, événement Le contexte La relationnalité, boite à outil de l'être-ensemble Premier contre-modèle : l'être-ensemble sous l'influence de la méfiance Second contre-modèle : l'être-ensemble sous l'influence de l'insouciance Chapitre 5 : Illustrer l'être-ensemble et le travail de la relation Travailler la relation : quand la méfiance risque de s'imposer Intériorité, intime, intimité dans le travail de la relation Demander La confiance relationnelle S'engager Le groupe L'être-ensemble en soutien à l'autorité du manager Le Care un faux ami de la relation Chapitre 6 : De la sensibilité à la clinique relationelle La sensibilité résulte d'un processus Mettre notre sensibilité au service de la relation avec la clinique Les attitudes, porte d'entrée pour appréhender une relation Clinique et clinique relationnelle, une nécessaire complémentarité La « juste proximité » pour préserver la qualité de notre engagement Accompagner : la clinique relationnelle à l'épreuve L'être-ensemble et la thérapie contextuelle De l'exonération à la réconciliation Chapitre 7 : L'être-ensemble s'inscrit dans un système de valeurs L'homme, un loup pour l'homme ? Le Léviathan L'homme un être de relation dès la naissance Le mythe de la horde primitive et l'origine du lien social La Genèse et la loi de la relatio L'homme augmenté versus un animal parmi d'autres L'utilitarisme Si tu veux tu peux, si tu ne peux pas c'est que tu ne veux pas La jouissance et le besoin peuvent-ils remplacer le désir Accompagner le besoin de spiritualité Spiritualité et laïcité Un inquiétant phénomène : l'effacement de l'autre L'identitarisme, une impasse relationnelle L'individualisme : quelle place pour la relation ? L'identité Qu'est ce que vivre Chapitre 8 : L'éthique relationelle : Les apports de Paul Ricoeur à l'être-ensemble L'éthique de Paul Ricoeur pour affronter la complexité relationnelle Des critères éthiques pour alimenter l'être-ensemble L'être-ensemble propice à l'expression de la sagesse pratique L'éthique relationnelle et le don intériorisé « Avec et pour les autres » au coeur de l'être-ensemble La justesse relationnelle au coeur de l'être-ensemble Ne pas négliger l'institution Conviction et prise de risque éthique Dialoguer, une invitation pour être soi-même De moi à soi avec l'être-ensemble Du souci de soi à l'estime de soi Réciprocité et mutualité L'être-ensemble, une structure relationnelle éthique

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