Description

 La mobilité est un élément constitutif de la mission chrétienne, en tant que mouvement mondialisé. L’orientation nord-sud la caractérise tant que l’Occident se répand dans le monde pour diffuser le message chrétien. Depuis le milieu du XXe siècle, de nouvelles mobilités missionnaires apparaissent, au moment où les pays du sud entrent dans un processus d’indépendance politique. Un mouvement d’inversion de la mission paraît alors s’esquisser, mais d’autres types de mobilités missionnaires transnationales apparaissent. L’objectif de cet ouvrage consiste à les recenser en les plongeant dans l’histoire globale. Le premier d’entre eux remet le continent européen en état de mission, lui qui s’est perçu pendant un millénaire et demi comme chrétien. La sécularisation et la décolonisation obligent, ensuite, à repenser les modèles et les stratégies missionnaires traditionnels. Les Églises du sud étant désormais en mesure de donner après avoir reçu, entrent alors dans le mouvement avec la perspective d’«une mission de partout vers partout». Mais les échanges qui mondialisent désormais la mission obéissent à des motivations diverses, portés par des mouvements de populations dont l’immigration sud-nord n’est qu’un aspect parmi d’autres. L’ouvrage se termine sur l’examen de mobilités missionnaires liées à des crises mondiales: guerres, dénis culturels, exodes continentaux, exils intercontinentaux, ouvrant ainsi la réflexion sur le lien entre mission et détresses humaines.

Note biographique

Jean-Claude Angoula, enseignant à l’Institut Catholique de Paris. Corinne Valasik, MCF de l’Institut Catholique de Paris. Jean-François Zorn, professeur honoraire de l’Institut protestant de théologie (Paris-Montpellier).

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