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Introduction Première partie : mémoires mythiques, noms propres et intertextualité Annelie Jarl Ireman, Le troll : entre « grande » et « petite » mythologie. Entre croyances et expressions artistiques Daniel Giraudon, Visiteurs du soir en Bretagne et en Irlande. Le retour des âmes Dominique Pauvert, Mythologie de l'ours et traditions carnavalesques Matjaz Birk, Le roi Mathias (kralj Matjaz) dans la mythologie slovène : identité, différence, hybridité. Christine Ferlampin-Acher, Amour et Psyché, Perceforest et Mme d'Aulnoy, ou l'art de lutiner les belles endormies : recompositions superposées de la fable d'Apulée Sabine Maffre, L'arbre de Vie et le sang d'Abel dans les romans arthuriens et les traditions Denis Hüe, Autour de saint Julien Géraldine Roux, De la figure mythologique juive du Golem à la créature de Frankenstein : origines et réception d'un être anthropoïde en quête d'identité. Deuxième partie : les objets vecteurs des mémoires mythologiques Catalina Girbea, De l'objet au symbole : le cas du bouclier Dominique Ancelet-Netter, Autour de la pièce de monnaie Laurence Hélix, Le miroir Alain Corbellari, La prolifération des anneaux dans les fabliaux : détournements et reconfigurations d'un objet symbolique Karin Ueltschi, Bâtons, balais, baguettes : transformations et (en)jeux métonymiques Christine Ferlampin, La chape noire de Zéphir dans Perceforest est-elle magique ? Du cucullus à la chape de l'ancien homme Régine Borderie, La Peau de chagrin : un objet mythologique problématique Troisième partie : mythologies dérivées Aurélien Lorig, Relire Georges Darien à la lumière de la grande et petite mythologie. Enjeux éthiques et esthétiques Rose-Lucie Cahoua, Attention les yeux ! Monsieur Prudhomme, entre Méduse et Frankenstein Cyrille Fabre-Lalbin, Galatée : du mythe antique au roman moderne : variations esthétiques et poétiques dans la formation du personnage romanesque féminin au XIXe siècle en France

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