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Si le corpus hermeticum et les traductions et interprétations de Platon par Ficin ont donné force et vigueur à l'idée de renaissance, le néo-hermétisme et le néo-platonisme de la Renaissance sont aussi largement tributaires des Ennéades de Plotin. Les armes de la Réforme et de la Contre-Réforme sont certes militaires mais aussi philosophiques et artistiques. La ville de Prague en est une sorte de précipité magique, elle qui fut pendant plus d'un siècle un croisement et un creuset mais aussi un territoire d'affrontements des débuts de l'époque moderne. Hermès et Arès. Les Églises protestantes ne sont pas en reste dès qu'il s'agit de condamner par les mots ou par la privation de vie leurs hérétiques. Jacob Boehme et Giordano Bruno, esprits spéculatifs, furent de ceux-là. Les francs-maçons qui, chaque année se retrouvent à Rome, à la date anniversaire du martyre de Giordano Bruno tiennent une corde mémorielle unissant passé et avenir, imagination et raison, liberté de l'esprit et fraternité humaine s'unissant dans une égalité désirée dont rendent compte les échanges épistolaires entre Bathilde d'Orléans, citoyenne Vérité, et le soldat Ruffin.

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