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En Polynésie française, une forte préoccupation est apparue ces dernières années à propos de la consommation de méthamphétamine, importée des États-Unis sous forme de cristaux et nommée « ice ». Très addictive et pouvant entraîner la marginalisation sociale de ceux qui en consomment ou en vendent, elle est associée dans l'imaginaire collectif à la délinquance et à la violence. Communément décrite comme un « fléau », dont les responsables seraient des trafiquants attirés par « l'appât du gain », l'ice est présentée dans la presse comme une menace pour l'équilibre de la société polynésienne, réputée paisible et accueillante pour les touristes. En revenant sur l'histoire de l'arrivée de l'ice en Polynésie française et les politiques publiques qui lui sont dédiées, cet ouvrage propose une nouvelle clé de lecture de ce phénomène jusqu'alors très peu documenté. Il montre que l'ice est plutôt révélatrice d'une diversité d'emprises dont souffre une partie de la population polynésienne : celle d'une drogue chimique aux conséquences sanitaires parfois dramatiques face au manque d'accès aux services publics, mais aussi celle d'une histoire coloniale qui détermine la manière dont les problèmes publics sont formulés. En restant centrées sur la sanction au détriment de la prévention et de l'accompagnement, les politiques publiques s'enferment dans une logique répressive et contribuent à l'accroissement des inégalités sociales, qui sont déjà bien plus fortes que dans l'Hexagone. Or, comme le montre ce livre, l'entrée dans la consommation et le trafic reste étroitement liée à un problème de pauvreté.

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