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Ce parcours anthropologique illustre une réalité socio-culturelle à propos des représentations de la folie. Mais qu´en est-il de sa version créole ? En Guadeloupe, pour évoquer la folie on distinguera principalement deux catégories : la folie douce et les autres qui incluent les formes violentes et graves avec le spectre du fou enragé. C´est une hiérarchie implicite, enfouie dans le subconscient. Elle correspond à une grille de lecture locale des comportements humains déviants qui reposent sur des faits réels où s´entremêlent représentations collectives et éléments de la cosmogonie guadeloupéenne où le surnaturel : Kenbwa, gadèd-zafé, sorcellerie, prédomine. Cette perception autochtone se situe hors de la nomenclature scientifique des pathologies mentales, mais elle est en revanche assez bien codifiée par la doxa populaire.Au voisinage du métissage et de la créolité la « folie douce » autant que les « autres folies » nous paraissent chargées de paradoxe.

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