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INTRODUCTION PREMIERE PARTIE : Le temps de l'anomie Chapitre I Le monde comme il va - Le tabou démographique - La régulation par la guerre - Des masses inutiles - Le dieu marchand - Eléments de théologie marchande - Que faire des pauvres - Où trouver de la différence ? Chapitre II La culture d'un monde sans culture - Réinvention de la frontière - Assignations à résidence - La culture comme alibi - Recréer des ennemis - Le laboratoire arabe - La querelle des universaux DEUXIEME PARTIE / Révolutions et contre-révolutions Chapitre I La modernité introuvable - Des espérances démocratiques aux modernisations autoritaires - Quel projet moderniste dans le monde arabe ? - La religion comme légitimation - Islam des Lumières ou Lumières musulmanes ? - Entre identité et liberté Chapitre II Conservatismes et réactions - La révolution conservatrice - Dictatures et réaction - Fondamentalismes d'Etat Chapitre III Les ennemis complémentaires - La lourdeur des héritages - De l'occupation réelle... - ... À l'ennemi imaginé - Revenir à l'histoire - La guerre, sans fin Chapitre IV Des révolutions ambigües - L'humus des soulèvements - Le deux moments de la phase islamiste - Les discours d'avant le pouvoir - Retour aux fondamentaux Chapitre V Les nouvelles fractures - La fin des convergences islamo-modernistes - Islam transnational contre islams locaux - Des perspectives contradictoires - La naissance de l'Agora TROISIEME PARTIE / L'Occident à sa fenêtre Chapitre I Les révolutions regardées - De l'empathie à un néo-orientalisme ? - Les contradictions des politiques occidentales - La Banque et le Coran - Intérêt des Etats, intérêts de la finance - L'impasse des droits humains Chapitre II Le triomphe du différentialisme - Anciennes références et nouveaux discours - Les vieilles sirènes des droites - Boucs émissaires et théories du complot - Les différentialismes de la post-modernité - Les registres de légitimation de l'islam politique - Racisme et champ religieux - Auto-assignations et statut colonial essentialisé Chapitre III La liberté orpheline - Multiculturalisme ou multiconfessionnalisme ? - Les culturalismes d'Etat - Oxymore ou perspective féconde ? - Ceux qui dérangent - Solitude et liberté CONCLUSION

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