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«Il semble plus facile d'imaginer la fin du monde que la fin du capitalisme». Ces mpeurs comme Fredric Jameson ou Slavoj Zizek, font écho au titre qu'il a donné à l'un des essais les plus remarqués de ces dernières décennies: Le Réalisme capitaliste. N'y a-t-il aucune alternative? Cependant, comme l'explique Marina Garcés, philosophe, cette affirmation abusivement répétée recèle un piège. L'idée d'un temps et d'un espace linéaires et statiques constitue depuis des siècles la matrice de la pensée occidentale, marquant non seulement le rythmede l'Histoire, mais aussi nos perceptions et notre capacité d'action sur le présent. Ce sentiment, généralement organisé par le déploiement de logiques binaires qui fonctionnent par opposition, a façonné en partie la croyance commune selon laquelle il n'y a pas d'alternative, tout simplement parce qu'elle ne peut pas être pensée ou énoncée. En tout cas, pas collectivement. «Cartographies for After the End» est une tentative de rassembler et de relier des expériences pour nous permettre de remettre en question les cadres de référence à travers lesquels notre présent fut expliqué. L'exposition propose ainsi un exercice d'approche vers des temps relationnels et des espaces frontaliers, ainsi que vers la puissance poético-politique de certaines pratiques qui s'attachent à désenchanter ce qui est établi.

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