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Quelle est donc la raison pour laquelle une partie des élites et des classes moyennes-supérieures d'Europe continentale déprécie tant l'idée de nation souveraine ? Le livre propose d'expliquer cela par une rupture sociolinguistique commencée dans les années 1970. Consciemment ou non, certaines personnes ont remplacé les espérances autour de la nation par un substitut, qui leur fait accepter et même désirer la supranationalité européenne. Le livre explique ces évolutions sociologiques par le fait que la langue anglaise est devenue la seule langue hyper-centrale de l'histoire de l'humanité et que l'Union européenne et le mondialisme s'adossent à ce phénomène. Ceci, couplé à des raisons géopolitiques et économiques, empêche tout retour à la souveraineté nationale des pays européens. Pour dépasser cet obstacle, le livre propose une alternative globale appelée Serlado, qui agit au plan linguistique, ontologique et géopolitique. Par une différentiation primordiale au niveau linguistique, la diversité civilisationnelle est réhabilitée, sur le plan temporel, mais aussi sur le plan spirituel. Le mondialisme s'en trouve neutralisé, rendant possible un monde véritablement multipolaire, qui concilie la souveraineté nationale et un nouvel internationalisme. Le livre concrétise cette vision par un scénario géopolitique par étapes, initié depuis les pays latins et qui aboutit au Frexit.

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