Brève description / annotation

Conventions de transcription du japonais. Introduction. Les préjugés concernant les love doll. Premier préjugé : la love doll comme produit d'import. Deuxième préjugé : la love doll comme monopole exclusif des Japonais. Les relations France-Japon au prisme de la love doll. La poupée comme outil heuristique. Première partie. Le marketing de la love doll. La love doll comme « être de substitution ». 1. Histoire des poupées pour adultes. Des love doll à l'époque d'Edo ? Origine des poupées sexuelles : les azuma-gata. 2. Le marché des êtres artificiels au Japon. La poupée : au carrefour des catégories. Les fabricants de love doll. 3. Apparition et évolution des love doll. Portrait et parcours du directeur, Tsuchiya Hideo. Histoire d'Orient Industry : une firme pour soigner le coeur. Image médiatique des poupées au Japon. Deuxième partie. L'esthétique de la love doll. La love doll comme « miroir de l'âme ». 4. Rapport d'interaction visuel. C'est la tête de la poupée qui compte. Contact oculaire. La vie de la poupée. Les poupées servent de miroir. 5. Rapport d'interaction physique. Le montage-démontage de la poupée. Posing et kisekae. 6. Rapport d'interaction mental. L'amour comme exercice de simulation. L'anthropomorphisation de la poupée. Le paramétrage de la poupée. L'éducation de la poupée. Troisième partie. La métaphysique de la love doll. La love doll comme « corps d'emprunt ». 7. Le vagin en pièce détachée. Une énigme. L'usage platonique de la love doll. 8. L'idée du véhicule. Le véhicule spatial. Le véhicule psychique. 9. La thérapie de contact. La poupée qui guérit. La poupée, la vie et la mort. La poupée comme boîte. Conclusion. Ceci n'est pas un instrument sexuel. Ceci est une divinité : le « péché d'idolâtrie » ? Huit millions de divinités. Le nakago, « l'enfant intérieur ». Des âmes contextuelles. Usages et représentations de la love doll : du « bricolage ». Un objet à a(n)imer ? La poupée comme boîte à bonheur. Notes. Bibliographie. Remerciements.

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