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Introduction de Nuccio Ordine L'utilité de l'inutile de Nuccio Ordine Partie 1 - L'utile inutilité de la littérature 1. « Celui qui n'a pas n'est pas » 2. Les savoirs sans profit sont inutiles ! 3. Qu'est-ce que l'eau ? Une anecdote de Foster Wallace 4. Les petits poissons d'or du colonel Buendia 5. Dante et Pétrarque : la littérature ne doit pas être soumise au principe de rentabilité 6. La littérature de l'utopie et les vases de nuit en or 7. Jim Hawkins : chasseur de trésors ou numismate ? 8. Le Marchand de Venise : la livre de chair, le royaume de Belmont et l'herméneutique du Silène 9. Aristote : le savoir n'a pas d'utilité pratique 10. Pur théoricien ou philosophe-roi ? Les contradictions de Platon 11. Kant : le jugement de goût est désintéressé 12. Ovide : rien de plus utile que les arts inutiles 13. Montaigne : « il n'y a rien d'inutile », « non pas l'inutilité même » 14. Leopardi flâneur : le choix de l'inutile contre l'utilitarisme d'un « siècle superbe et sot » 15. Théophile Gautier : « Tout ce qui est utile est laid » comme « les latrines » 16. Baudelaire : un homme utile est hideux 17. John Locke contre la poésie 18. Boccace : « pain » et poésie 19. Garcia Lorca : il est imprudent de vivre sans la folie de la poésie 20. La folie de Don Quichotte, héros de l'inutilité et de la gratuité 21. Les « faits » de Coketown : les critiques de Dickens contre l'utilitarisme 22. Heidegger : il est difficile de comprendre l'inutile 23. L'inutilité et l'essence de la vie : Tchouangtseu et Okakura Kakuzô 24. Eugène Ionesco : l'utile est un poids inutile 25. Italo Calvino : ce qui est gratuit se révèle essentiel 26. Émile Cioran et la flûte de Socrate Partie 2 - L'université-entreprise et les étudiants-clients 1. Le désengagement de l'État 2. Les étudiants-clients 3. Les universités-entreprises et les professeurs bureaucrates 4. Hugo : on ne combat pas la crise en taillant dans le budget de la culture, mais en le doublant 5. Tocqueville : les « beautés faciles » et les dangers qui menacent les démocraties marchandes 6. Herzen : les marchands pressés 7. Bataille : la limite de l'utile et le caractère vital du superflu 8. Contre l'université professionnalisante : John Henry Newman 9. À quoi servent les langues du passé ?John Locke et Antonio Gramsci 10. La disparition programmée des classiques 11. La découverte d'un classique peut changer la vie 12. Les bibliothèques menacées : le retentissant scandale du Warburg Institute 13. La disparition des librairies historiques 14. L'« utilité » inattendue des sciences « inutiles » 15. Quel avantage retire-t-on d'un théorème ? D'Euclide à Archimède 16. Poincaré : la « science n'étudie pas la nature » pour rechercher « l'utile » 17. « La connaissance est une richesse qu'on peut donner sans s'appauvrir » Partie 3 - Posséder tue : dignitas hominis, amour, vérité 1. La voix des classiques 2. La dignitas hominis : l'illusion de la richesse et la prostitution de la Sagesse 3. Aimer pour posséder, c'est tuer l'amour 4. Posséder la vérité, c'est tuer la vérité Bibliographie Introduction Première partie : L'utile inutilité de la littérature Deuxième partie : L'université-entreprise et les étudiants-clients Troisième partie : Posséder tue Appendice De l'utilité du savoir inutile de Abraham Flexner Notice biographique d'Abraham Flexner Postface de Matteo Leta

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