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Introduction Chapitre 1. Daimon homérique Daimoni isos : un « humain augmenté » Un daimon en l'esprit C'est un dieu qui agit Daimonie/e/oi : quel rapport au daimon ? La part des hommes Chapitre 2. Daimon hésiodique Poser le cadre : hommes et dieux ont même origine Destinées post mortem Phaéthon, « daimon divin » Eudaimon et les effets d'un daimon Chapitre 3. Daimon mélique Theognidea Pindare et le sort des hommes Puissance divine et faiblesse humaine Dans la lignée d'Homère L'alternance des biens et des maux : une trajectoire humaine Quand frappe un daimon Chapitre 4. Daimon au théâtre La synonymie daimon/theos Daimon comme pouvoir divin cristallisé en agent Du conjoncturel au structurel : le daimon comme « destinée » et « sort » De l'individu à la famille : les Labdacides et les Atrides Des morts bienheureux Le Dionysos des Bacchantes, entre daimon et theos Chapitre 5. Daimon : une certaine idée de la distribution Au départ de l'étymologie La distribution des parts et ses vecteurs divins Les dieux et leurs compétences Puissance divine et localisation Quand la prose s'empare de daimon Chapitre 6. Daimon en contexte cultuel Escale à Dodone : quel dieu, héros ou daimon solliciter ? Daimon, dénomination divine et normes rituelles Excursus : Pausanias et quelques daimones Chapitre 7. Agathos daimon : de Dionysos à Zeus Préambule : une configuration thasienne Contextes symposiaques : de la mer Noire à Athènes Quand Dionysos entre en scène Agathos daimon et Agathe Tyche Agathos daimon et les bienfaits de Zeus Un détour en Grèce centrale et en Arcadie Le Meilichios, la prospérité et la souillure Un Zeus pluriel et multiforme au Pirée Le serpent de Zeus Épilogue autour du daimon de Zeus Pour conclure Liste des figures Bibliographie Index des sources Sources littéraires Inscriptions Index général

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