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TOME 1 QUESTIONS SUR LES SENTENCES DE PIERRE LOMBARD Sommaire de l'introduction générale Introduction générale Annexes Introduction à la Question I I. Le fidèle catholique doit-il concéder ce principe théologique : Dieu peut faire tout ce qui peut être fait, sans que cela n'implique une contradiction ? Introduction à la Question II II. Sur la première distinction du premier livre, je demande s'il faut user ou jouir de toute chose et ne le faire ensemble pour rien. Introduction à la Question III III. En second lieu, sur la même distinction première, je demande si l'utilisation ou la jouissance constituent une représentation ou bien une connaissance de leur objet. . TOME II QUESTIONS SUR LES SENTENCES DE PIERRE LOMBARD Introduction à la Question IV IV. À partir de la saisie qu'a de Dieu la créature en ce monde, peut-on conclure avec évidence qu'existe dans l'univers un principe infini ? Introduction à la Question V V. À propos des distinctions où le Maître traite de l'immuabilité de Dieu, de sa simplicité et de sa généralité, par quoi il se trouve partout, je demande si, du fait que Dieu est partout, à la manière dont il est, et pas autrement, on peut conclure de façon suffisante que Dieu est simple et immuable. Introduction à la Question VI VI . À propos de la distinction 17, je demande si un homme d'ici-bas peut être admis sans grâce à la vie éternelle. Introduction à la Question VII VII . À propos de la distinction 33 et des suivantes, où le Maître traite de la prédestination, je demande si la contingence des choses est compatible ou peut l'être avec la prescience de Dieu et avec sa science certaine. Introduction à la Question VIII VIII . On demande si l'action de la volonté divine est compatible avec la contingence dans notre volonté. Introduction à la Question IX IX. À partir du sujet du quatrième livre des Sentences, je pose cette question : le pèlerin de la vie d'ici-bas est-il tenu de rendre des grâces à Dieu tout-puissant de façon égale pour tous ses bienfaits ? Introduction à la Question X X. À propos du troisième livre des Sentences, je demande si, en raison de la bienheureuse union de la nature humaine au Verbe, il faut véridiquement accorder que Dieu s'est fait nouvellement homme. Index des sources explicites Bibliographie

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