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NOTICE I. Place du traité dans la philosophie éthique de Galien. II. La découverte progressive du destinataire de la lettre. III. La découverte progressive du bilan des pertes dans l'incendie et les mérites croissants de l'attitude de Galien. 1. Structure de la première partie de la lettre (§1-37). 2. Rome: l'incendie et les bibliothèques. 3. Galien et la Campanie. 4. Galien et le contenu de son dépôt de la Voie sacrée au moment de l'incendie: un grand trésor, une grande officine et une grande bibliothèque. 5. Un mythe sans consistance: les autographes d'auteurs anciens. IV. Pourquoi Galien ne connaît-il pas le chagrin? 1. Structure de la seconde partie de la lettre (§ 38-84). 2. La problématique du chagrin dans De Indolentia et De propriorum animi cuiuslibet affectuum dignotione et curatione: pourquoi Galien ne se chagrine-t-il pas? 3. L'absence de chagrin: nature et éducation 4. L'absence de chagrin: L'exercice philosophique 5. Les conceptions pour être à l'abri du chagrin. 6. Les limites de la maîtrise du chagrin: le «Connaîs-toi toi-même» de Galien. 7. Le chagrin, conséquence inéluctable des autres grands désirs. V. La date de composition de la lettre et les indications nouvelles sur la chronologie relative des oeuvres de Galien. 1. Date de composition. 2. Indications nouvelles sur la chronologie relative des oeuvres de Galien. VI. La tradition du texte. 1. La tradition grecque. a. La tradition directe. b. La tradition indirecte. 2. La tradition latine. 3. La tradition arabe. 4. Principes de l'édition. CONSPECTUS SIGLORUM. GALIEN, NE PAS SE CHAGRINER 1. Traduction française et texte grec. 2. Commentaire continu. INDEX NOMINUM. INDEX VERBORUM.

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