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PréfaceIntroductionChapitre I. La structure hebdomadique du degré intellectifChapitre II. Analyse du Commentaire de Damascius sur la deuxième hypothèse du ParménideChapitre III. Un chaînon méconnu de la tradition proclienne : Georges PachymèreChapitre IV. Notes critiquesChapitre V. Analyse du livre VAbréviationsSiglesThéologie platonicienne. Livre VPrincipaux sujets traitésPremière partie : les dieux intellectifs en général1. Caractère propre des dieux intellectifs2. Structure hebdomadique de la classe des dieux intellectifs3. La classe des sept dieux intellectifs selon Platon4. La procession hebdomadique des dieux intellectifs selon PlatonDeuxième partie : la première triade. A. Cronos5. Cronos, le sommet des intellectifs dans le Cratyle6. Le royaume de Cronos dans le Politique7. La vie dans le royaume de Cronos d'après le Politique8. Les âmes, nourrissons de Cronos9. Cronos dans les Lois et le Gorgias10. Cronos dans le mythe orphiqueLa première triade. B. Rhéa11. Rhéa, deuxième monade intellectiveLa première triade. C. Zeus12. Caractère propre de la troisième monade intellective : c'est le démiurge13. Le démiurge est le troisième Père intellectif14. Il n'y a pas trois démiurges dans le Timée : réfutation d'Amélius et de Théodore d'Asiné15. L'intellect intellectif dans le Timée16. L'intellect intellectif est créateur et père17. Autres caractères du démiurge dans le Timée18. Le discours du démiurge aux dieux dans le Timée19. Le démiurge pose les conditions de l'existence des âmes20. Récapitulation des enseignements du Timée sur le démiurge21. Le démiurge dans le Critias22. Explication du nom de Zeus dans le Cratyle23. Zeus dans le Philèbe24. Zeus dans le mythe du Protagoras25. Le règne de Zeus d'après le Politique26. Le jugement de Zeus dans les Lois27. Le Vivant complet et Zeus dans le Timée28. En quel sens le démiurge est-il inconnaissable ?29. Le Vivant complet ne devrait-il pas être plus inconnaissable que le démiurge ?30. Interprétation du cratère dans le Timée31. Arguments qui justifient cette interprétation32. Les sources des âmes, des vertus et des naturesTroisième partie : la deuxième triade des dieux immaculés33. Les dieux immaculés selon Platon34. Exposé plus détaillé du même sujet35. Les dieux immaculés sont les Courètes chez PlatonQuatrième partie : la septième monade intellective36. Le septième dieu intellectif chez PlatonCinquième partie : les dieux intellectifs dans le Parménide37. Le sommet des dieux intellectifs dans le Parménide38. Le centre des dieux intellectifs dans le Parménide39. La monade démiurgique et la septième monade intellective dans le Parménide40. Récapitulation de l'enseignement du ParménideScholiaNotes complémentairesI. Index nominumII. Index auctorumTables des matières

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