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Sommaire Introduction - Religion et sens de la vie Chapitre I - Religion et science moderne Le nominalisme du monde contemporain La religion a-t-elle été dépassée par la science moderne ? Chapitre II - Le vaste champ de la philosophie de la religion Chapitre III - L'essence de la religion : un culte croyant Approches essentialistes et fonctionnalistes Le caractère immémorial du religieux Les deux pôles de la religion Un sens à la vie traduit par des symboles L'universalité de la religion Chapitre IV - Le monde grec La « religion » grecque Les philosophes présocratiques et la religion Platon : une religion devenue métaphysique La fondation platonicienne de la métaphysique La critique de la tradition mythique : l'agathonisation du divin Platon et la religion de la cité Aristote : la rationalisation du divin et de la tradition mythique La métaphysique de l'esprit La démythologisation d'Aristote L'essor de la philosophie de la religion dans l'hellénisme Chapitre V - Le monde latin La religion, un mot latin La religion selon Cicéron : à relire attentivement Le lien religieux selon Lactance La synthèse du platonisme et du christianisme chez Augustin Chapitre VI - Le monde médiéval Deux sources de savoir La philosophie de la religion d'Averroès et de Maïmonide La vertu de religion selon Thomas d'Aquin Chapitre VII - Le monde moderne Spinoza et la critique de la Bible La religion morale de Kant L'intuition de l'infini chez Schleiermacher La systématisation philosophique de la religion chez Schelling et Hegel Les critiques de la religion après Hegel Heidegger et la possibilité du sacré Conclusion Bibliographie

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