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Introduction PREMIÈRE PARTIE. - DEVENIR INVISIBLE Chapitre premier. Qu'est-ce qu'être invisible ? Le phénomène de la relégation La fiction de la métamorphose La déshumanisation comme perte majeure Le travail comme mise en oeuvre Des vies de mauvais genre Faire oeuvre Qu'est-ce qu'être visible, qu'est-ce qu'être invisible ? Chapitre II. Auditions L'institution sociale du visage et de la voix Les récits alternatifs Des visages et des hommes Le visage parlant La voix comme relance du visage Chapitre III. Incapacités L'entrée dans l'humain La discordance des capacités et des conduites Vies humaines précaires Portrait de la vie ordinaire en vie vulnérable La tâche éthique L'exercice éthique des capacités Respect moral, respect social DEUXIÈME PARTIE. - POURQUOI LA RECONNAISSANCE ? Chapitre IV. L'épreuve sociale de la reconnaissance Le droit saisi par la reconnaissance L'idéal de l'authenticité De l'estime de soi à l'estime sociale de soi Rendre visible La possibilité du témoin Chapitre V. Méconnaissances Reconnaissance par les autres, reconnaissance par les choses Vies relationnelles et parcours de la reconnaissance La grammaire morale de la reconnaissance et la dépossession de soi Désaccords moraux et trouble dans le soi Chapitre VI. L'invisibilité sociale comme problème moral Grammaire sociale, grammaire morale Le parcours social de la reconnaissance. De l'estime de soi au respect Du respect à la décence Vers une nouvelle formulation du problème de la décence TROISIÈME PARTIE. - LA VIE INEMPLOYÉE Chapitre VII. Critique et clinique Difficultés Critique versus clinique Les présupposés normatifs de la clinique Misères de la philosophie sociale Le normal, le pathologique et le soin Chapitre VIII. La vie désoeuvrée L'étranger que « je » deviens La structure imitative L'oeuvre, concept douteux La politique à venir Conclusion. - Le visible et l'invisible

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