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Introduction Première partie : La construction scientifique du paradigme racial républicain au sein de la Société d'anthropologie de Paris, 1860-1900 I -- L'anthropologie, la Science de l'homme : De la "race" au paradigme racial -- Philosophes et naturalistes, les antécédents de la pensée hiérarchique et inégalitaire -- L'anthropologie, une science autonome promise au plus bel avenir II -- Les fondements de l'inégalité face aux enjeux scientifiques et idéologiques : Polygénisme et origine simienne de l'homme -- L'opposition monogéniste -- La grande question de la perfectibilité -- Paradigme racial et colonisation -- Évolution du paradigme, déclin de l'enthropométrie et essor d'une anthropologie culturelle III -- Paradigme racial et République : Spécificités de la pensée raciale républicaine -- Des radiologues militants de la République laïque -- Rayonnement et vulgarisation -- Premières remises en cause Deuxième partie : Les usages coloniaux et scientifiques du paradigme racial I -- La réception des problématiques raciologiques au sein du monde colonial : Théories raciales aux colonies -- Races et politiques coloniales II -- Les sciences humaines et sociales face au paradigme racial : La psychologie des peuples de Taine à Boutmy -- Historiens et géographes face aux problématiques raciologiques -- L'école durkheimienne, ruptures et permanences -- Affirmation d'une ethnologie culturelle -- Race et "psychologie scientifique" Épilogue : Retour à l'anthropologie du début du XXe siècle -- Conclusion -- Bibliographie

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