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1 - Vers une pensée du système et de l'harmonie - Histoire d'une oeuvre I. Le système harmonique 1. Une réflexion sur la connaissance 2. Une réflexion morale II. Les circonstances historiques 1. La Monadologie dans l'oeuvre de Leibniz 2. Les enjeux polémiques 2 - Pourquoi la monade¡? - Analyse de la Monadologie I. La théorie des monades (§ 1-37) 1. La définition de la monade (§ 1-7) 2. L'individuation des monades (§ 8-13) 3. La perception (§ 14-28) 4. La connaissance (§ 29-37) II. Dieu (§ 38-48) 1. La nécessité de Dieu (§ 38-40) 2. La perfection de Dieu (§ 41-42) 3. La puissance de Dieu (§ 43-48) III. Le monde (§ 49-90) 1. L'action des monades les unes sur les autres (§ 49-52) 2. Le meilleur des mondes (§ 53-61) 3. L'âme et le corps (§ 62-83) 4. La cité de Dieu (§ 84-90) 3 - Une théorie de la connaissance - Les thèmes à l'oeuvre (I) I. « Mon système de l'harmonie préétablie » II. Qu'est-ce que connaître ? III. Le corps et l'esprit 4 - Une philosophie morale¡: le meilleur des mondes possibles - Les thèmes à l'oeuvre (II) I. Le scandale de l'existence du mal et du péché II. Le problème de la liberté III. Une philosophie de l'histoire IV. Le meilleur des mondes 5 - Lectures multiples - L'oeuvre à l'épreuve du temps I. La diffusion de l'oeuvre leibnizienne II. Quelques lectures de Leibniz Appendice. La Monadologie - Principia Philosophiae seu theses in gratiam principis Eugenii conscriptae, 1714 Lexique Approfondir

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